Incepand cu caderea Romei in 476 si sfarsitul in secolul al XIV-lea, cu inceputul Renasterii, perioada medievala a Europei a fost mult mai semnificativa decat sugereaza poreclele comune precum „Evul Mediu” si „Evul intunecat”.
Perioada sa incheiat dupa secole de progrese in medicina, tehnologie, literatura si arta. Arhitectura asa-zisului Ev Mediu a schimbat pentru totdeauna orasele europene si peisajele urbane, datorita turnurilor inalte ale catedralelor nou construite.
Desigur, structura sociala medievala insemna ca viata nobilimii, a taranilor si a tuturor celor care se aflau intre ele difera puternic una de cealalta, inclusiv ceea ce mancau, purtau oamenii si cum isi petreceau timpul.
De la arta religioasa la lenjerie de corp, aceste noua obiecte de zi cu zi din Evul Mediu ajuta la aruncarea in lumina asupra acestei ere a realizarilor trecute cu vederea.
1. Animale exotice
La fel ca clasele privilegiate din alte perioade, cei care traiau in Evul Mediu nu au pierdut nicio ocazie de a-si etala statutul social, puterea si prestigiul prin bunurile lor. Pe langa valoarea lor monetara, aceste posesiuni erau deosebit de apreciate daca erau rare si trebuiau sa fie preluate si transportate la ele din tari indepartate. Alaturi de bunurile materiale importate, cum ar fi condimentele si matasea viu colorata, aceasta includea si animale exotice, cum ar fi maimutele, tigrii si pasarile tropicale.
Leonardo da Vinci a surprins acest simbol de statut special in pictura sa „Doamna cu hermina”, care dateaza din jurul anului 1489 si infatiseaza o tanara nobila tinand o nevastuica mica numita hermina. Blana acestor mici mamifere a fost folosita pentru a face haine pentru cei mai bogati membri ai societatii medievale, inclusiv haine pentru regalitate. „[Pictura] ofera o privire asupra culturii materiale opulente si a conexiunii nobilimii cu lumea naturala in perioada medievala”, explica Liam Davis, istoric de arta pentru Art File Magazine.
2. Fus
In Evul Mediu, multe femei din clasele inferioare erau implicate in productia de textile: o meserie cu forta de munca intensiva, care necesita invatarea unui set de abilitati, inclusiv modul de utilizare a unelte precum fusurile. Potrivit lui Davis, picturile care infatiseaza scene din perioada medievala, precum „The Spinner” de Jean-Baptiste Greuze, subliniaza natura domestica a filarii si importanta acesteia in timpul epocii.
„[Fusul] evidentiaza contributia economica a clasei de jos, in special a femeilor, deoarece acestea au jucat un rol central in sustinerea gospodariilor lor prin mestesugul lor”, explica el.
3. Retable
In Evul Mediu, religia si biserica erau in centrul vietii majoritatii oamenilor, indiferent de clasa lor sociala, iar catedralele si alte lacasuri de cult ale perioadei reflectau acest lucru. Pe langa arhitectura exterioara, multe biserici contineau obiecte devotionale ornamentate, cum ar fi altarele.
„Retablele sunt in esenta opere de arta create special pentru a decora partea cea mai sacra a unei biserici (altarul) si actioneaza ca fundal pentru ritualul crestin al Euharistiei”, explica Lane Eagles, profesor asistent specializat in istorie medievala la Universitate. din Washington. „Instalatii multimedia incluzand adesea pictura, sculptura, lemn, marmura, argint, foita de aur, pietre pretioase si pietre semipretioase – materiale scumpe considerate ca reflecta cel mai bine gloria lui Dumnezeu si a Paradisului – retablourile au fost poate cea mai importanta componenta artistica din orice biserica medievala. .”
4. Ace de cusut
Desi nu aveau acelasi acces la educatie ca barbatii, femeile din clasa superioara din Evul Mediu erau adesea instruite in arte domestice, cum ar fi cusutul. Dar munca lor cu textile a fost diferita de cea a omologilor lor din clasa de jos, pana la uneltele pe care le foloseau.
„Acele de cusut din metal erau o raritate in epoca medievala si ar fi fost detinute doar de cele mai bogate femei”, spune Andrew Varga, istoric, educator si autor. Intre timp, femeile care nu proveneau din familii bogate foloseau de obicei ace din os, peri de mistret, lemn sau alte materiale naturale, cum ar fi coarnele. „Faptul ca acele de metal erau exclusiv pentru [partile] mai bogate ale societatii dezvaluie ca prelucrarea metalelor fine nu era foarte avansata in societatea medievala”, adauga Varga.
5. Oglinda
Departe de a fi obiectele obisnuite de uz casnic care sunt astazi, oglinzile erau articole de lux pretioase in Evul Mediu, probabil detinute exclusiv de femeile din clasa superioara. „Erau simboluri ale statutului si bogatiei si multe descriu scene de dragoste si cavalerism, deoarece erau adesea oferite ca daruri de curte”, spune Eagles, care este specializat in istoria medievala.
In timp ce suporturile sau capacele acestor oglinzi prezentau de obicei fildes sculptat complex, partile stralucitoare erau realizate din metal extrem de lustruit, cum ar fi bronzul, staniul sau argintul.
„Oglinzile medievale nu ar fi fost foarte reflectorizante”, explica ea. „Imaginati-va ca treceti prin intreaga voastra viata doar cu o idee neclara despre cum arati!”
6. Cartea Orelor
Cartile erau rare in Evul Mediu, spune Eagles, cu rate de alfabetizare semnificativ sub cele din zilele noastre, in special in randul claselor inferioare. In timp ce majoritatea oamenilor au intalnit carti in cadrul bisericii – de obicei sub forma unui manuscris ilustrat al Bibliei – membrii familiilor bogate au avut si acces la texte cunoscute sub numele de Cartile Orelor, in propriile case.
„Cartile Orelor au fost carti de rugaciuni care l-au ghidat pe cititor prin orele canonice”, spune Eagles. „Pentru nobilime, Cartea Orelor a fost un gen literar de varf popularizat in aceasta perioada. Fiecare a fost personalizat pentru proprietar, continand o colectie unica de rugaciuni, psalmi, alte texte religioase ingrijite si imagini.” Au existat, de asemenea, copii mai mici, la dimensiunea de calatorie, concepute pentru a fi portabile.
7. Ierburi
Desi multe aspecte ale tratamentului medical in timpul Evului Mediu par nedumerite, daca nu de-a dreptul crude pentru cei dintre noi care traim in secolul al XXI-lea (ne uitam la voi, frizeri-chirurgi), este posibil sa vedeti calea catre medicina moderna in altii. ; mai ales, in utilizarea remediilor derivate din plante. Si datorita manuscriselor cunoscute sub numele de „plante medicinale”, exista o inregistrare scrisa a acestor tratamente botanice.
„Ierburile sunt carti care au enumerat plante, [si au oferit] descrieri fizice si ilustratii ale fiecareia, impreuna cu utilizarile lor medicinale si culinare, precum si toxicitatea lor”, spune Erin Campbell, bibliotecar de referinta la Biblioteca si Muzeul Lloyd din Cincinnati, Ohio. , care gazduieste o colectie mare de materiale pe teme precum medicina botanica si farmacologie, dintre care cele mai vechi au fost publicate la sfarsitul secolului al XV-lea.
In Europa medievala, carturarii si calugarii au scris de mana, au ilustrat si au produs copii ale majoritatii plantelor medicinale, care au devenit apoi surse utilizate pe scara larga de informatii vitale despre sanatate.
„Ierburile au fost folosite de o mare parte a comunitatii: oricine avea grija de bolnavi, inclusiv moase, frizerii si farmacii”, explica Campbell. „Primii medici au fost adesea si botanici.”
8. Undertunics si Kirtles
Potrivit Eagles, imbracamintea medievala si renascentista se referea la straturi si, inainte de mijlocul secolului al XIV-lea, era in mare parte unisex. Doua dintre aceste straturi, subtunica si kirtle, au functionat ca un fel de lenjerie intima. Subtunica, denumita uneori „tunica”, era o imbracaminte largi, de obicei din in sau lana, purtata direct pe piele. „Subtunica a protejat principalul – de obicei, stratul exterior mai scump – de absorbtia transpiratiei, pastrandu-l astfel impotriva nevoii de spalare constanta”, explica ea. „Erau adesea tiviti la genunchi sau mai sus.”
In mod similar, kirtle-ul, care era structurat ca o rochie simpla, cu corset si fusta, putea fi, de asemenea, cu tivi, dantela sau curea pentru a se potrivi gustului si formei corpului purtatorului, indiferent de sexul acestuia. „A fost purtat peste o tunica sau o forma similara de lenjerie intima si, uneori, sub o rochie exterioara, o haina sau o mantie”, spune Eagles. „Pentru purtatorii bogati, tesatura era adesea vopsita cu pigmenti organici, cum ar fi nebunia sau guma, si putea fi impodobita cu podoabe de personalizare, cum ar fi ace, nasturi sau maneci lungi.”
9. Insigna Pelerin
Cu mult inainte ca un grup de colonizatori separatisti puritani sa traverseze Oceanul Atlantic, alti pelerini europeni s-au imbarcat in calatorii lungi, adesea periculoase, din motive religioase, desi, in directia opusa. In timpul Evului Mediu, calatoriile la locurile sfinte crestine — Ierusalim, Roma si altarul Sfantului Iacob cel Mare de la Santiago de Compostela in Spania, in special — au explodat in popularitate, potrivit Eagles. Cunoscuti sub numele de „pelerinaj”, oamenii au intreprins aceste calatorii pe tot continentul pentru a-si ispasi pacatele sau pentru a cauta mijlocirea unui sfant.
„Odata ce calatorii ajungeau la un loc sfant, strangeau o insigna de pelerin si o fixau pe haine, purtand-o cu mandrie pentru a-si arata efortul”, spune Eagles. „Aceste insigne au fost de obicei realizate dintr-un aliaj de cupru subtire si maleabil, facandu-le usor de modelat si de produs in masa la pret redus.” Partial simbol religios, partial suveniruri de calatorie, oameni de toate clasele si mediile au strans insigne de pelerini in Evul Mediu. Pe langa faptul ca infatiseaza un anumit sfant, multe insigne de pelerini aveau forma unei clape: simbolul Sfantului Iacob, adauga ea.
