Grecii antici, care au organizat primele Jocuri Olimpice oficiale in 776 i.Hr., au dat lumii ideea de a organiza evenimente sportive de mare anvergura ca divertisment pentru arene pline de spectatori. Mai mult decat atat, ei au fost prima cultura in care oamenii si-au idolatrizat superstarurile atletice preferate, la un nivel pe care si cei mai fanatici fani ai sportului de astazi l-ar putea gasi extrem.

„Grecii credeau ca atletii au puteri speciale”, explica David Lunt, profesor asociat de istorie la Universitatea Southern Utah, expert in atletismul grecesc antic si autor al cartii The Crown Games of Ancient Greece: Archaeology, Athletes and Heroes. „Au comandat sa se cante poezii despre ei si au spus povesti despre statuile sportivilor care ar putea vindeca oamenii.” 

Lunt citeaza exemplul lui Theagenes din Thasos, un campion boxer, alergator si concurent in Pankration, echivalentul antic al artelor martiale mixte, care a fost atat de idolatrat pentru priceperea sa atletica incat arheologii din anii 1930 au gasit un altar la care era venerat, secole. dupa moartea lui. Dupa cum spune Lunt, „Erau destul de nebuni pentru acesti sportivi”.

Grecii antici au iubit sporturile, deoarece barbatii au crescut participand la ele. Dupa cum noteaza Lunt, fiecare oras grec avea propriul sau gimnaziu, unde barbatii locali si-au scos hainele si au concurat nud la diferite sporturi, cum ar fi lupte si curse pe jos.

„Grecii apreciau priceperea fizica si atletica, iar corpul masculin tonifiat era cautat ca fiind placut din punct de vedere estetic”, spune Zina Giannopoulou, profesor asociat de clasici la Universitatea din California, Irvine, care a comparat Jocurile Olimpice antice si moderne. „Forta fizica si priceperea au fost, de asemenea, semne ale fortei morale, care denota autodisciplina, munca grea si daruire pentru a castiga.” Sportivii erau vazuti ca simbolul arete , un cuvant grecesc care inseamna virtute sau excelenta.

De asemenea, grecilor le placea pur si simplu sa urmareasca competitii. Pe langa Jocurile Olimpice la fiecare patru ani, ei tineau jocuri la alte festivaluri religioase — Jocurile Pythian pentru Apollo de la Delphi, Jocurile Istmice pentru Poseidon si Jocurile Nemee, care il onorau pe Zeus. Jocurile Coroanei, asa cum erau cunoscute aceste competitii in mod colectiv, au prezentat o gama larga de evenimente, de la curse de care la evenimente de atletism si sporturi de lupta.

Sportivii care au concurat la aceste evenimente au fost cel mai probabil greci instariti, care isi permiteau sa se antreneze in loc sa fie nevoiti sa munceasca pentru a trai. „Daca doreai sa concurati la Jocurile Olimpice, trebuia sa va prezentati cu cel putin o luna mai devreme pentru a va antrena sub supravegherea oficialilor, care probabil ar elimina pe oricine nu era la nivelul competitiei”, spune Lunt.

Grecii nu aveau sporturi de echipa, ci doar competitii individuale si nu permiteau femeilor sa concureze la evenimente — sau chiar, in cazul femeilor casatorite, sa participe la jocuri. A existat o exceptie legendara – Kallipateira din Rhodos, care s-a deghizat in antrenor masculin pentru a putea urmari meciul de box al fiului ei. „Cand a fost prinsa, ea s-a aparat spunand ca ea dintre toate femeile ar trebui sa aiba voie sa participe, avand un tata, trei frati, un fiu si un nepot care au castigat intre ei de opt ori”, spune Giannopoulou. „Viata ei a fost crutata, dar in urma antrenorilor li sa cerut sa participe nud la Jocuri.”

Iata cateva dintre sporturile in care au concurat sportivii din Grecia antica.

1. Curse de care

Amphiaraus intr-o cursa de care.  Erou grec si rege al Argos.  Relief din Europa, Attica.  Secolul al IV-lea i.Hr. Muzeul Pergamon.  Berlin.  Germania.

Erou si regele grec din Argos n Amphiaraus descris concurand intr-o cursa de care intr-un relief datand din secolul al IV-lea i.Hr.

Cursele de care au fost unul dintre cele mai vechi sporturi grecesti – dovezile artistice despre ceramica antica sugereaza ca evenimentul dateaza din perioada micenica, intre 1600 si 1100 i.Hr., iar poetul Homer descrie o cursa de care care a avut loc la inmormantarea lui Patroclu din Iliada , Giannopoulou . note. Inclusi pentru prima data la Jocurile Olimpice din 680 i.Hr., soferii au concurat atat in ​​curse de carute cu patru, cat si cu doi cai.

Potrivit lui Miller, cursa a constat din 12 ture in jurul unui hipodrom, sau pista de cai, si apoi de 12 ori in directia opusa. Durata reala a variat in functie de locul unde a avut loc evenimentul. Cursele de care erau un sport costisitor pentru a concura, iar proprietarii cailor si carelor – care priveau cum soferii concurau in numele lor – au folosit evenimentul pentru a-si etala bogatia. Hipodromurile nu aveau un despartitor in centrul ovalului, se produceau uneori ciocniri frontale intre care si echipe de cai, ceea ce facea cursele cu care un sport extrem de periculos.

2. Curse de cai

Relief reprezentand cai si calareti care comemoreaza victoria tribului Leontis intr-o cursa de cai, Atena, Grecia.

Kele, sau calaretii care concureaza calare, au fost adaugate la Jocurile Olimpice din 648 i.Hr., conform cartii lui Miller. Cursa a avut o lungime de aproximativ 1,2 kilometri (aproximativ trei sferturi de mila). Jocheii – care erau baieti tineri si probabil sclavi – calareau fara spate, fara etrieri, desi aveau fraiele si un bici pentru a ghida caii.

3. Alergarea

Arta pe o cupa greceasca antica prezinta sportivi care alerga.

Grecii iubeau cursele de picior, in special stadionul , care a fost numit dupa o unitate de masura straveche si corespundea sprintului de 200 de metri pe pista moderna, conform Ancient Greek Athletics a lui Stephen Gaylord Miller . Din 776 pana in 726 i.Hr., a fost singurul eveniment de la Jocurile Olimpice. Grecii au adaugat ulterior diaulos, echivalentul evenimentului de 400 de metri de astazi, precum si un eveniment la distanta, dolichos , care avea intre 7,5 si 9 kilometri – aproximativ similar cu evenimentul 10K la care participa acum nenumarati alergatori de agrement in fiecare weekend. Dar grecii au avut un eveniment care nu are o contrapartida moderna – hoplitodromos, in care concurentii imitau infanteriei grecesti si alergau purtand casti si tibie de bronz si purtau scuturi.

4. Lupte

Un relief care infatiseaza o competitie de lupte intre sportivi, din necropola Kerameikos, Atena, Grecia, circa 510 i.Hr.

Un relief care infatiseaza o competitie de lupte intre sportivi, din necropola Kerameikos, Atena, Grecia, circa 510 i.Hr.

In luptele in stil grecesc antic, grappler-ii luptau in pozitie in picioare, cu scopul de a arunca adversarul la pamant, potrivit lui Miller. Conceptul de a fixa umerii unui adversar de pamant nu exista inca. In schimb, luptatorii au castigat un meci aruncand un adversar de trei ori. O alta caracteristica unica a evenimentului antic a fost ca nu existau clase de greutate, potrivit lui Lunt. Cel mai de temut luptator din antichitate a fost Milos din Kroton, care in legenda si-a dezvoltat marea forta ridicand si purtand un vitel nou-nascut pana cand acesta a devenit un bou de marime normala.

5. Pentatlon

Un sportiv grec antic concurand la discuri.

Discul si sulita, la evenimentele moderne de teren, dateaza de la vechii greci, dar pe atunci, nu erau evenimente separate. In schimb, au facut parte din pentatlon, o combinatie de cinci evenimente care a inclus si saritura in lungime, alergare si lupte. Grecii aveau greutati de plumb sau piatra, numite haltere, pe care unii cred ca saritorii le foloseau in efortul de a se propulsa mai departe in timpul competitiei, desi Lunt crede ca greutatile erau folosite doar la antrenament.

6. Box

Box grecesc antic.

Box grecesc antic, asa cum este portretizat pe un vas de ceramica. 

Spre deosebire de boxul modern, versiunea grecilor nu avea runde si nici limita de timp. In schimb, boxerii pur si simplu au luptat pana cand un barbat fie nu a putut continua, fie a recunoscut ca a fost batut. Asemenea luptei, boxerii greci au concurat intr-o singura divizie deschisa si purtau curele subtiri de piele numite himantes in jurul degetelor si incheieturilor, dar fara manusi captusite.

7. Pancreasul

Pankration a fost un concurs atletic care combina box, lupte si lovituri.

Acest sport, al carui nume inseamna „victorie completa” in greaca veche, a fost un fel de versiune fara restrictii a artelor martiale mixte moderne. Potrivit lui Thomas A. Green Martial Arts of the World: An Encyclopedia, Vol.1, concurentii au folosit unele dintre aceleasi tehnici ca MMA modern, inclusiv pumni de box, coate, lovituri cu genunchi, lovituri joase indreptate catre picioarele adversarului, retinere de supunere si lupta la sol. De asemenea, li s-a permis sa loveasca sau sa loveasca adversarii in zona inghinala, lucru care nu este permis in MMA si, spre deosebire de luptatorii UFC moderni, nu purtau manusi, ceea ce le permitea sa foloseasca lovituri cu cutitul in stil karate. Numai muscatura si tesutul erau interzise.

Potrivit lui Michael B. Poliakoff Combat Sports in the Ancient World: Competition, Violence, and Culture , Sostratos of Sikyon a castigat numeroase coroane in competitii, indoind dureros degetele adversarilor inapoi pana cand acestia au fost in pericol de rupere (o alta tehnica interzisa in MMA).

In locul octogonului, cu suprafata sa captusita, concurentii s-au luptat intr-o groapa de nisip. Rezultatul a fost un concurs sangeros, brutal, care nu numai ca a testat abilitatile de lupta ale unui atlet, ci si capacitatea lui de a indura durerea. Dupa cum scria Lucian, scriitorul din secolul al II-lea d.Hr., luptatorii se loveau unii pe altii pana cand gura lor era plina de sange si nisip, in timp ce un arbitru „ii indeamna si il lauda pe cel care a dat lovitura”.

Sportivii din Grecia antica nu castigau nimic comparabil cu salariile astronomice pe care le primesc astazi jucatorii din NBA si NFL, desi au avut ocazia sa castige premii. La Panathenaea, jocurile organizate in cinstea Atenei si Atenei, castigatorul unei curse pe jos a primit 200 de borcane mari, ornamentate, umplute cu ulei de masline.

„Banuiesc ca l-ar putea vinde, altfel ar fi o aprovizionare pe viata”, spune Lunt. Dar pentru multi concurenti antici, adularea multimii si sansa de a obtine nemurirea datorita abilitatii lor, ar fi putut fi o rasplata suficienta.